Tierra de contrastes, Extremadura constituye un destino idóneo para quienes quieren entrar en contacto con una realidad nueva, sorprendente y estimulante. Un viaje a través de ella se convierte en un verdadero paseo por la historia, marcando cada recorrido con distintos telones de fondo, con los cambios de unos paisajes a otros. ¡Vívela!
EL JARRAMPLAS. PIORNAL
DATOS DE INTERÉS
Denominación: El Jarramplas
Lugar: Piornal. Cáceres
Fecha: 19 y 20 de enero
Momentos más interesantes
En las Vísperas de San Sebastián Las Alborás.
Las salidas del Jarramplas.
La procesión de San Sebastián.
Cómo llegar: A Piornal podemos acceder desde la N-110, que une Plasencia con Ávila atravesando el Valle del Jerte.
LA HISTORIA
Varias son las teorías que se barajan a la hora de intentar justificar el nacimiento de esta fiesta, que según trabajos de investigación antropológicos pudiera tener su origen incluso en épocas anteriores a la cristianización de esta zona.
LLuvia de nabos sobre Jarramplas
Algunos creen que Jarramplas pudo ser un guerrero cristiano, que fue despreciado por el pueblo por pararse, en época de dominación musulmana, a las tropas árabes. Otros opinan que Jarramplas pudo ser un mártir que los judíos mataron por no renegar del cristianismo. De lo que no hay duda es que esta fiesta, que une la figura de San Sebastián con la del Jarramplas, es posterior a esa época ya perdida en el tiempo, donde se venía a castigar al mal y que hace siglos fue reconvertido por el cristianismo.
FIESTA
"A los veinte de enero agoniza el santo, los demonios le han hecho tanto escarnios; mientras a San Sebastián la muerte abraza el pueblo a los demonios mata a pedradas". El pueblo de Piornal, en la medianoche del día 19, vísperas de la festividad de San Sebastián, canta las denominadas “alborás” de San Sebastián en la iglesia, para luego continuar la fiesta por las calles.
Antes, en la mañana de esta víspera, Jarramplas, mayordomos, gente del pueblo y amigos de los anteriores, piden ofrendas para el Santo. A las 12 de la mañana del mediodía de la víspera, Jarramplas hace su primera salida tocando el tambor por las calles y recibiendo una lluvia de nabos sobre su cuerpo.
Mientras que las mujeres por la tarde preparan al Santo San Sebastián, Jarramplas, vuelve a hacer otra salida, con igual resultado de contestación por parte de los jóvenes, es decir, lluvia de nabos como castigo. Llegada la medianoche, como antes adelantamos, y una vez cantadas “las alborás” del Santo, se realizan unas migas para todos los asistentes con ingredientes fuera de lo común y de apetitoso aspecto, acompañándola de las “pitarías” tan propias de estos tiempos.
Salida de Jarramplas con su tambor
A las once de la mañana del día 20 se ve salir nuevamente a Jarramplas y su tambor, que vuelve a ser el blanco de los proyectiles lanzados por la muchedumbre. La fiesta termina por la tarde, no sin antes haber realizado la procesión y tradicional misa de San Sebastián.
Para poder ser Jarramplas hoy día, algunos piornaleros tienen que esperar varios años, son muchas las peticiones de querer hacer la “mandá” y sufrir con resignación y orgullo el castigo popular durante dos días.